एप्रिल 1822 मध्ये, पाचव्या क्रमांकाचे सर्वात मोठे ग्रीक बेट असलेल्या चिओस या शांत बेटावर एक विनाशकारी शोकांतिका घडली. ऑट्टोमन साम्राज्याने, ग्रीक क्रांतीला बेटवासीयांच्या पाठिंब्याचा बदला घेण्यासाठी, संशयास्पद नसलेल्या रहिवाशांवर निर्दयी हल्ला केला. तुर्की ताफ्याच्या आगमनाने, चिओस एका भयानक अग्नीपरीक्षेत बुडाले होते जे त्याच्या लोकांना पुढील पिढ्यांसाठी त्रास देईल. हे बेट दोन वेदनादायक आठवडे भयपट आणि निराशेचे रणांगण बनले. सामुहिक हत्या, छळ, बलात्कार आणि सर्रासपणे होणार्या विनाशाने एकेकाळच्या शांत प्रदेशाला वेढले. या भीषण हत्याकांडाच्या बातम्या संपूर्ण युरोपमध्ये प्रतिध्वनीत झाल्या, आक्रोश आणि दुःखाच्या लाटा पाठवल्या. कलाकार आणि लेखक, शोकांतिकेच्या तीव्रतेने प्रभावित झाले, त्यांनी त्यांची अंतःकरणे कॅनव्हास आणि कागदावर ओतली, चिओसच्या भयानकतेला चिरंतन केले. प्रसिद्ध कवी व्हिक्टर ह्यूगो यांनी जगाच्या दु:खाची प्रतिध्वनी करणारी शोकपूर्ण कविता लिहिली. अंधारात, एका माणसाने कॅनव्हासवर न सांगता येणारी शोकांतिका अमर करण्याचे धाडस केले. प्रसिद्ध फ्रेंच चित्रकार, यूजीन डेलाक्रॉइक्स यांनी “चिओसचा नरसंहार” तयार केला. हृदय पिळवटून टाकणारी दृश्ये उल्लेखनीय कौशल्याने. ही चित्रकला इतकी महत्त्वाची ऐतिहासिक कलाकृती कशामुळे बनते?
चिओस हत्याकांड आणि चित्रकला
चिओसचे हत्याकांड रक्ताने माखलेले आहे धडा आधुनिक ग्रीसच्या इतिहासात, ऑट्टोमन साम्राज्यापासून स्वातंत्र्याच्या लढ्यादरम्यान झालेल्या क्रूरतेचा पुरावा. मार्च 1822 मध्ये, लाइकोर्गोस लोगोथेटिस यांच्या नेतृत्वाखालील क्रांतिकारकांचा एक गट सामोस बेटावरून आला आणि त्यांनी अधिक चिनांना या कारणाकडे आकर्षित करण्यास सुरुवात केली. याची बातमी सुलतानपर्यंत पोहोचली, जो आपल्या साम्राज्याविरुद्ध कट रचल्याच्या अफवा ऐकून संतापला. रागाच्या भरात तो चिओसच्या विरोधात गेला. एप्रिल 1822 मध्ये, सुलतानने चिओसचा नाश करण्यासाठी आणि तेथील लोकांचा नायनाट करण्यासाठी तुर्कीचा ताफा पाठवला. 13 एप्रिल, 1822 रोजी पवित्र शुक्रवारी, ताफा बेटावर उतरला आणि हत्या, बलात्कार आणि लुटमारीचा अथक हल्ला केला. अनेक ऐतिहासिक कागदपत्रांनुसार, द मॅसेकर ऑफ चिओसने अंदाजे 90,000 लोकांचे प्राण घेतले, प्रामुख्याने ग्रीक, तर 50,000 लोकांना गुलाम बनवले गेले आणि आणखी 25,000 लोकांना निर्वासित केले गेले. या विध्वंसाच्या दरम्यान, फक्त 2,000 रहिवासी वाचले, एकतर गुहेत आश्रय घेऊन किंवा समुद्रमार्गे बेट सोडून पळून गेले. चिओस भग्नावस्थेत पडले होते, भयावहतेचा एक धक्कादायक संकेत आहे.
चिओसचे हत्याकांड सामूहिक स्मृतीमध्ये कोरलेले आहे, ग्रीसच्या भूतकाळावर एक अमिट डाग. हे मानवी आत्म्याच्या लवचिकतेची, युद्धाची क्रूरता आणि स्वातंत्र्यासाठी चिरस्थायी लढाईची एक गंभीर आठवण म्हणून काम करते. डेलक्रोइक्सचे “द मॅसेकर अॅट चिओस” हे चिओस बेटावर ऑट्टोमन साम्राज्याने केलेल्या धक्कादायक अत्याचारांचे दृश्य प्रमाण आहे. Delacroix ची कलाकृती दर्शकांना अ प्रवास या दुःखद घटनेच्या मध्यभागी, चियन्सनी सहन केलेल्या दुःखांचे एक झपाटलेले आणि भावनिक चार्ज केलेले चित्रण.
कलाकार आणि त्याची दृष्टी
Delacroix चे मानवी भावनांचे कुशल चित्रण पेंटिंगला अतिरिक्त खोली जोडते. (स्रोत: Eugène Delacroix’s website)
चित्रकलेच्या मध्यभागी, डेलाक्रॉक्स प्रचंड अनागोंदी आणि निराशेचे दृश्य सादर करते. रचना, रंग आणि प्रकाश यांचा उत्तम वापर करून, तो आपल्या डोळ्यांसमोर उलगडणारी एक शक्तिशाली कथा तयार करतो. आम्ही साक्षीदार पीडितांची व्यथा, अत्याचार करणार्यांची क्रूरता आणि चिओसच्या लोकांवर ओढवलेल्या भीषणतेची साक्ष देणारे विस्कटलेले भूदृश्य. पेंटिंगचे मोठ्या प्रमाणावर आणि गुंतागुंतीचे तपशील दर्शकांना हत्याकांडाच्या भीषण वास्तवात बुडवून टाकतात.
Delacroix चे मानवी भावनांचे कुशल चित्रण पेंटिंगला अतिरिक्त खोली जोडते. व्यथित अभिव्यक्ती, विकृत शरीरे आणि आकृत्यांचे हताश हावभाव सहानुभूती आणि दुःखाची तीव्र भावना जागृत करतात. मध्ये प्रतीकात्मकता देखील महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते कलाकृती, Delacroix मध्ये ग्रीक ध्वज, तुटलेले स्तंभ आणि तुटलेले अवशेष यांसारखे घटक समाविष्ट केले आहेत, हे सर्व बेटाच्या मुक्तीसाठी संघर्ष आणि युद्धाच्या विनाशकारी परिणामांचे शक्तिशाली प्रतीक आहेत. “द मॅसेकर अॅट चिओस” डेलाक्रोइक्सची अनोखी कलात्मक शैली दाखवते. रोमँटिसिझम आणि ऐतिहासिक चित्रकलेचे घटक एकत्र करून, डेलॅक्रॉइक्सने दृष्यदृष्ट्या आकर्षक आणि भावनिकरित्या चार्ज केलेली रचना तयार केली जी त्याच्या काळातील प्रेक्षकांना प्रतिध्वनित करते आणि आजही प्रेक्षकांना मोहित करते.
गंभीर प्रतिक्रिया आणि ऐतिहासिक अचूकता वाद
अनेक कलाकृतींप्रमाणेच, त्याच्या सुरुवातीच्या प्रदर्शनावर, यूजीन डेलाक्रोइक्सच्या “द मॅसेकर ऑफ चिओस” ने समीक्षकांच्या संमिश्र प्रतिक्रिया व्यक्त केल्या. काहींनी डेलाक्रोइक्सवर क्रूर कब्जा करणार्यांना सहानुभूतीपूर्ण प्रकाशात सादर केल्याचा आरोप केला, तर इतरांनी आधुनिक कलेच्या उत्कट आणि तीव्र स्वरूपाचे प्रमुख उदाहरण म्हणून पेंटिंगचे स्वागत केले. फ्रेंच निओक्लासिकल चित्रकार जीन-ऑगस्टे-डॉमिनिक इंग्रेस यांनी प्रसिद्धपणे टिप्पणी केली की कलाकृती कलात्मक चळवळीचा “ताप आणि अपस्मार” मूर्त स्वरूप देते. तथापि, काही समीक्षकांनी “चित्रकलेचे हत्याकांड” असे संबोधून या भागाचा तीव्र निषेध केला. कला अकादमीच्या परंपरावाद्यांनी पारंपारिक कथनांना चिकटून, ऑट्टोमन साम्राज्याविरुद्ध लढणाऱ्या वीर, वीर व्यक्तींच्या चित्रणाला प्राधान्य दिले. तथापि, डेलाक्रोइक्सने एक वेगळा मार्ग निवडला, ज्याने अत्याचारी लोकांद्वारे सहन केलेल्या दुःखांचे चित्रण केले. या अपेक्षेतून निघून गेल्याने वाद निर्माण झाला. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, बॉर्बन राजघराण्याचे नवनियुक्त कला प्रशासक कॉम्टे डी फोरबिन यांनी पूर्वपरवानगी न घेता पेंटिंग खरेदी केली. या कृतीला नापसंती मिळाली असली तरी राजघराण्याने फोर्बीनच्या निर्णयाला आव्हान न देण्याचा निर्णय घेतला. कलाकृती त्यांच्या ताब्यात राहण्यासाठी. अखेरीस, 1874 मध्ये, पेंटिंगला त्याचे कायमस्वरूपी घर द लूव्रे येथे सापडले, जिथे ते आजही प्रदर्शित केले जाते, मानवी दुःख आणि प्रतिकाराच्या शक्तिशाली चित्रणाने दर्शकांना मोहित करत आहे.
आर्टच्या मागे पुढे: जेम्स पीलने प्रिन्स्टन येथे जॉर्ज वॉशिंग्टनचा विजय कसा पकडला
📣 अधिक जीवनशैली बातम्यांसाठी, आमचे अनुसरण करा इंस्टाग्राम | ट्विटर | Facebook आणि नवीनतम अद्यतने चुकवू नका!