चेन्नई (तामिळनाडू):
डीएमके मंत्री उदयनिधी स्टॅलिन यांच्या टिप्पण्यांवरील वादविवाद आणि राजकीय वादाच्या दरम्यान, मद्रास उच्च न्यायालयाने म्हटले आहे की सनातन धर्म हा ‘शाश्वत कर्तव्यांचा’ एक समूह आहे जो हिंदू धर्माशी संबंधित अनेक स्त्रोतांकडून किंवा हिंदू जीवन पद्धतीचे पालन करणार्यांकडून गोळा केला जाऊ शकतो आणि “राष्ट्राप्रतीचे कर्तव्य, राजाचे कर्तव्य, राजाचे त्याच्या लोकांप्रतीचे कर्तव्य, स्वतःचे आई-वडील आणि गुरूंचे कर्तव्य, गरिबांची काळजी आणि इतर अनेक कर्तव्ये” यांचा समावेश होतो.
न्यायमूर्ती एन शेषशायी यांनी 15 सप्टेंबर रोजी दिलेल्या आपल्या आदेशात म्हटले आहे की न्यायालय “अत्यंत जोरदार, आणि वेळोवेळी सनातन धर्माच्या समर्थक आणि विरोधी वादविवादाबद्दल” जागरूक आहे आणि जे घडत आहे त्याबद्दल खऱ्या चिंतेने विचार करण्यास न्यायालय मदत करू शकत नाही.
न्यायालयाने असेही म्हटले आहे की जेव्हा धर्माशी संबंधित बाबींमध्ये भाषण स्वातंत्र्य वापरले जाते तेव्हा कोणीही जखमी होणार नाही याची खात्री करणे आवश्यक आहे आणि “स्वातंत्र्य भाषण द्वेषयुक्त भाषण असू शकत नाही”.
“कुठेतरी, सनातन धर्म हा केवळ जातीवाद आणि अस्पृश्यतेला चालना देणारा आहे, असा एक विचार प्रस्थापित झालेला दिसतो. समान नागरिकांच्या देशात अस्पृश्यता खपवून घेतली जाऊ शकत नाही, आणि जरी ती तत्त्वांमध्ये कुठेतरी अनुमत म्हणून पाहिली जाते. ‘सनातन धर्म’, त्याला अजूनही राहण्यासाठी जागा मिळू शकत नाही, कारण घटनेच्या कलम 17 मध्ये अस्पृश्यता संपुष्टात आल्याचे घोषित केले आहे. तो मूलभूत अधिकाराचा भाग आहे,” न्यायालयाने म्हटले.
“आणि, कलम ५१अ(अ) अन्वये, ‘संविधानाचे पालन करणे आणि त्याच्या आदर्शांचा आणि संस्थांचा आदर करणे..’ हे प्रत्येक नागरिकाचे मूलभूत कर्तव्य आहे. त्यामुळे सनातन धर्माच्या आत किंवा बाहेर अस्पृश्यता यापुढे असू शकत नाही. संवैधानिक, जरी दुर्दैवाने ते अजूनही बाहेर पडते, ”ते जोडले.
न्यायालयाने याचिकाकर्त्या एलंगोवनच्या बाजूने युक्तिवादाचा संदर्भ दिला आणि सांगितले की त्याने मोठ्या ताकदीने असे सादर केले आहे की कोठेही सनातन धर्म अस्पृश्यतेला मान्यता देत नाही किंवा त्याला प्रोत्साहन देत नाही आणि तो फक्त हिंदू धर्माच्या अभ्यासकांना सर्वांना समान वागणूक देण्याचा आग्रह धरतो.
“कालानुरूप धार्मिक प्रथा जसजशा बदलत जातात, तसतसे काही वाईट किंवा वाईट प्रथा लक्षात न येता त्यामध्ये रेंगाळतात. ते काढून टाकण्यासाठी आवश्यक तण आहेत. पण पीक का कापले पाहिजे?’ – हे, थोडक्यात विद्वान वकिलांच्या सबमिशनचे सार आहे,” न्यायालयाने नमूद केले.
तामिळनाडूचे माजी मुख्यमंत्री आणि द्रमुकचे संस्थापक सीएन अण्णादुराई यांच्या जयंतीनिमित्त ‘सनातनाला विरोध’ या विषयावर विद्यार्थिनींना त्यांचे विचार मांडण्यास सांगणाऱ्या स्थानिक सरकारी महाविद्यालयाने जारी केलेल्या परिपत्रकाला आव्हान देणाऱ्या याचिकेवर न्यायालयात सुनावणी सुरू होती.
हे परिपत्रक महाविद्यालयाने यापूर्वीच मागे घेतल्याचे लक्षात घेऊन न्यायालयाने याचिका निकाली काढली.
“हे न्यायालय सनातन धर्माच्या समर्थक आणि विरोधी वादविवादांबद्दल सजग आहे. सनातन धर्माला ‘शाश्वत कर्तव्यांचा’ संच म्हणून व्यापकपणे समजले आहे, आणि ते एका विशिष्ट साहित्यात सापडू शकत नाही, परंतु एकतर हिंदू धर्माशी संबंधित असलेल्या किंवा हिंदू जीवनपद्धतीचे पालन करणार्यांनी स्वीकारलेल्या अनेक स्त्रोतांकडून गोळा करणे आवश्यक आहे,” न्यायालयाने म्हटले.
“त्यात राष्ट्राप्रतीचे कर्तव्य, राजाचे कर्तव्य, राजाचे आपल्या लोकांप्रती असलेले कर्तव्य, स्वतःचे आई-वडील आणि गुरूंप्रती कर्तव्य, गरिबांची काळजी आणि इतर अनेक कर्तव्ये यांचा समावेश होतो. जर अस्पष्ट परिपत्रकाद्वारे निवडलेला विषय आता आहे. या कर्तव्याच्या पटलावर चाचणी केली, तर मग ही सर्व कर्तव्ये नष्ट होणे बंधनकारक आहे. नागरिकाने आपल्या देशावर प्रेम करू नये का? देशाची सेवा करणे हे त्याचे कर्तव्य नाही का? आई-वडिलांची काळजी घेतली जाऊ नये का? जे घडत आहे त्याबद्दल चिंता, हे न्यायालय त्यावर विचार करण्यास मदत करू शकत नाही,” आदेशात म्हटले आहे.
संविधानाच्या कलम 19(1)(अ) नुसार प्रत्येक नागरिकाला अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा मूलभूत अधिकार आहे, हे जाणीवपूर्वक असल्याचे न्यायालयाने म्हटले आहे.
“भाषण स्वातंत्र्याचा अधिकार अपरिहार्य असला तरी, हे अधोरेखित करणे देखील महत्त्वाचे आहे की एखाद्या व्यक्तीला पुरेशी माहिती दिली जाते, कारण ते जे बोलले जाते ते मूल्य वाढवते. हे विसरता कामा नये की घटनाकारांनी अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा अधिकार फार जाणीवपूर्वक दिलेला नाही. पूर्ण अधिकार. त्यांनी कलम 19(2) सह प्रतिबंधित केले आहे,” आदेशात म्हटले आहे.
त्यात म्हटले आहे की कलम 25 ने सर्व नागरिकांना कोणताही धर्म पाळण्याचा मूलभूत अधिकार दिला आहे.
“प्रत्येक धर्म श्रद्धेवर आधारित आहे, आणि निसर्गाने विश्वास असमंजसपणाला सामावून घेतो. म्हणून, जेव्हा धर्माशी संबंधित बाबींमध्ये भाषण स्वातंत्र्य वापरले जाते, तेव्हा कोणीही जखमी होणार नाही याची खात्री करणे आवश्यक आहे,” असे न्यायालयाने म्हटले आहे.
“दुसर्या शब्दात, माननीय सर्वोच्च न्यायालयाने ताकीद दिल्याप्रमाणे, मुक्त भाषण हे द्वेषयुक्त भाषण असू शकत नाही. मुक्त भाषण वापरकर्त्यांनी त्यांचे अधिकार वापरताना या पैलूंकडे दुर्लक्ष करू नये. याकडे दुर्लक्ष केल्यास, कोणत्याही वादविवादाचा मार्ग रुळावरून घसरले, आणि त्यामागील उद्दिष्टे महत्त्व गमावून बसतील,” असे ते पुढे म्हणाले.
मुक्त भाषण वैराग्यपूर्ण आणि निरोगी सार्वजनिक वादविवादांना प्रोत्साहन देते आणि समाजाला पुढे जाण्यास मदत करते, असे न्यायालयाने म्हटले आहे.
“आजकाल मुक्त भाषणाचा वापर कसा केला जातो? जर सोशल मीडियाच्या माध्यमातून मुक्त भाषणाचा आधार घेतला गेला तर, ज्याचा विज्ञानाशी, किंवा रॉकेटशी किंवा अवकाशाशी फारसा संबंध नाही, तो रॉकेट विज्ञानावर व्याख्यान देत असेल. भाषण स्वातंत्र्याच्या अधिकारात देखील सामावून घेतले आहे, तरीही काही लक्ष वेधून घेणे उपयुक्त ठरू शकते, आणि त्यापलीकडे ते घेऊ शकत नाही.”
“स्वातंत्र्याने वैराग्यपूर्ण आणि निरोगी सार्वजनिक वादविवादांना प्रोत्साहन दिले आणि समाजाला राज्यघटनेने परिकल्पित केलेल्या धर्तीवर पुढे जाण्यास मदत केली तर ते प्रशंसनीय ठरेल. दिवसाच्या शेवटी, प्रत्येक नागरिकाने संविधानात आपले अस्तित्व शोधून काढले, आणि त्यामुळे त्याची मूल्ये, त्याची आचारसंहिता यांचे पालन करणे आणि त्याच्या आत्म्याशी तडजोड न करता पालन करणे हे त्याचे कर्तव्य आहे. हे विसरता कामा नये. आशा आहे की ते टिकेल,” असे आदेशात म्हटले आहे.
(ही कथा एनडीटीव्ही कर्मचार्यांनी संपादित केलेली नाही आणि सिंडिकेटेड फीडमधून स्वयंचलितपणे तयार केली गेली आहे.)
वाट पाहत प्रतिसाद लोड करण्यासाठी…